La construcción de la conducta a través de los medios, fomentando la alfabetización media y la autonomía crítica.

¿Por qué cuestionamos la narcocultura en la música pero parecemos no reconocerla cuando sube al ring?

Del viaje del héroe a la objetificación sexual masiva de los luchadores contemporáneos en México.

El movimiento repetitivo nos ayuda a entrar en trance, propiciando el desarrollo de ideas.

Representación del acontecimiento mítico fundamental de la cosmovisión olmeca.

El deporte espectáculo, dispositivo de la identidad cultural mexicana.

En la era digital y fotográfica, el ser humano ya no se relaciona con el mundo sino a través de imágenes.

¿Qué sería de la comedia si no objetivizara y agrediera a las mujeres?

Hiper estimulados pero fatigados, indecisos, dispersos e imposibilitados para concretar su propia vida.

¿Cuáles son las consecuencias de traspasar las líneas verosímiles en las historias de lucha libre en la narrativa pública de los medios digitales?

¿Cómo podemos explicar la falta de conexión entre las nuevas máscaras de lucha libre y el público?

Por qué aprender a odiar la ortografía nos aleja de tener un pensamiento más claro al formular las ideas.

LOS TRES SECRETOS QUE GUARDA LA VIRGEN DE FÁTIMA PODRÍAN SER EQUIPARADOS CON LOS MISMOS QUE LA TABASQUEÑA GANADORA DE MISS UNIVERSO 2025 O DEL FALLIDO INTENTO DE CONVERTIR CAPITAL SIMBÓLICO EN CAPITAL MORAL.

EL USO DE OBRAS DERIVADAS POR AUTORES PRIMIGENIOS SIN RECONOCIMIENTO

La Privatización Cultural: Opacidad financiera transnacional y la espectacularización de la violencia.

A poco menos de cumplir 100 años de actividad en México, la lucha libre está siendo destruída desde el interior y por los suyos, para dar paso al gran momento estelar en el show.

El morbo como vehículo para minimizar los logros deportivos de las luchadoras

Mujeres replicando patrones de machismo y violencia en el ring

La nueva "política pública" ante la falta de eficacia legal.

¿Se acabaron los grandes exponentes de la maldad en la lucha libre mexicana?