La autoridad cultural del luchador mexicano estaría subordinada a los intereses de quienes controlan el escenario donde se cuenta su historia en los medios.

No todo lo que te enoja es una agresión y no todo lo que te emociona es verdad ¿Quién decide tus emociones en las redes sociales?

¿Es la sexualidad femenina en la lucha libre un requisito para validar sus logros deportivos?

¿Por qué cuestionamos la narcocultura en la música pero parecemos no reconocerla cuando sube al ring?

Del viaje del héroe a la objetificación sexual masiva de los luchadores contemporáneos en México.

El deporte espectáculo, dispositivo de la identidad cultural mexicana.

¿Cuáles son las consecuencias de traspasar las líneas verosímiles en las historias de lucha libre en la narrativa pública de los medios digitales?

¿Cómo podemos explicar la falta de conexión entre las nuevas máscaras de lucha libre y el público?

EL USO DE OBRAS DERIVADAS POR AUTORES PRIMIGENIOS SIN RECONOCIMIENTO

La Privatización Cultural: Opacidad financiera transnacional y la espectacularización de la violencia.

A poco menos de cumplir 100 años de actividad en México, la lucha libre está siendo destruída desde el interior y por los suyos, para dar paso al gran momento estelar en el show.

El morbo como vehículo para minimizar los logros deportivos de las luchadoras

Mujeres replicando patrones de machismo y violencia en el ring

¿Se acabaron los grandes exponentes de la maldad en la lucha libre mexicana?

La lucha libre mexicana, sentada en un trono de nubes... ¿Existen realmente los dichosos "vetos"?

Motivos caducos en la lucha libre mexicana ¿Hasta cuándo tendremos nuevas historias?

Los estereotipos en la lucha libre mexicana ¿Puede la lucha existir sin estos, cuál es el siguiente paso?

La máscara de lucha libre, vehículo de la identidad mexicana

Ensayo digital sobre las máscaras de lucha libre y su relación con el arte ancestral